中国书法简史丨先秦和秦代书法——汉字的起源

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中国书法简史丨先秦和秦代书法——汉字的起源

中国书法是一门有着数千年历史的古老艺术，也是一门与中国文化人的身心修为须臾不可离的独特学问。一部中国书法史，首先应该对如此漫长的里程中所呈现出来的纷繁复杂的书法现象进行深入、耐心的梳理，进而对书法里的内在关联及相关历史、背景加以分析，尽可能的找出书体的演变过程。

自汉魏以来，书法经历了很多阶段，但是无论是哪个阶段都是推动书体发展的不可或缺的一部分，我们可以通过对古代书体的历史梳理，去把握书法理论的发展及历代书家、书法理论家对于书体的不断深化。

话不多说，今天就随书画君进入到先秦和秦代书法“汉字的起源”

说到书法，就不得不说“汉字的起源”，他们之间有着密不可分的联系。关于汉字的起源古人早有研究，历史上关于它的传说主要有三种：仓颉造字、结绳说和起一成文说。

仓颉造字说

关于仓颉造字之说民间流传两种说法：

1）原始版本，《旬子·解蔽》：“好书者众矣，而仓颉独传者，一也。”这也是最早提到仓颉的名字，荀子的观点并没有明确的认为汉字为仓颉所造，只不过他喜欢书独传罢了。《吕氏春秋》：“奚仲作车，仓颉作书”。《韩非子·五蠹》：“昔者仓颉之作书也，自环者谓之私，背私谓之公。”而后两个却认为文字就是仓颉所造。

2）演化版本，《春秋纬·元命苞》“生而能书，及受河图录字，于是穷天地之变，仰观奎星圆曲之势，俯察龟文鸟羽，山川执掌而创文字，天为雨粟，鬼为夜哭，龙乃潜藏”，意思是黄帝时期，有一个史官叫仓颉，研究透彻了天地的变化,仰望天上奎星的圆转曲折的形态,俯看龟甲的花纹、鸟类的羽毛、山峦河流、人的手指手掌的纹路等，创作出了文字。这时上天也因此下起了谷子雨,鬼神也在夜间哭泣,神龙于是潜藏起来。由此可见到了汉代，仓颉已经慢慢被众人神化了。

那么汉字真的是仓颉所造吗？

答案是文字不可能为仓颉一人所造。书画君猜测或许在文字产生之初，有类似仓颉这样的人对文字进行一定的整理规范。

结绳说

汉字起于结绳说，认为汉字最早是由结绳发展而来。《易·系辞下》云：“上古结绳而治，后世圣人易之以书契。”世界上有一些民族曾经有过结绳记事的事实。结绳只能是一种辅助记忆的方法、手段，跟文字有很大的距离。如果说汉字当中有几个字来自结绳，这是有可能的，至于说大批汉字都起源于结绳，并不可信。

起一文说

起义文说是汉字起源的传说之一，在宋代郑樵《通志·六书略》中认为所有的汉字都是由“一”字演变而来的。他的观点是建立在《老子》“道生一，一生二，二生三，三生万物”的道家哲学思想之上。根据是《说文解字》“始一终亥”比附演绎而成，是一种主观臆想。

其实随着考古学家的不断研究，在很多新石器的文化遗址中发现了大量的陶瓷器刻画符号。这些符号都有一个共同的特点，多为简单的几何图案，甚至有些符号与后世的甲骨文中的字符等在形态上相似，因此很多学家认为这些刻画符是汉字的一个重要起源，这些符号以半坡韶文化遗址的时代最早，距今已经6000多年，陶器上沿口刻有二三十种符号，其中一些是原始的数字。马家窑文化时代较晚，距今4000多年。

文字的起源另一个重要发现是原始图画，甲骨文和商代金文，他们有着很强的图画性，这是目前可见的最早书法形态，汉字在萌芽时以刻符居多，趋于成熟之后逐渐发展出图画符号，这些展现了汉字璀璨自呈的衍行之美。

早期的成熟汉字以刻写为主，直到战国时期改良了毛笔之后才逐渐以书写为主，无论是“纸”的进步，还是“笔”的发展，汉字结构顺其特征而发生演变。汉字并没有一个统一的起源，而是在众多文明文化交流中，不断增加，不断发展，不断完善出来的文字体系。

完

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