大清最后一位刽子手，不听师父劝告行刑300场，晚年下场凄惨

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大清最后一位刽子手，不听师父劝告行刑300场，晚年下场凄惨

《轰天雷》曾言：“刑余之人，心狠手辣，自古然也。”自古以来，刽子手便在人们心中有着较为负面的形象，毕竟刽子手一生必然斩人无数，其心狠手辣自然令人胆战心惊。

在中国古代社会发展进程中，有着一种非常特殊的职业便是刽子手。每当国家处决一些重要罪犯时，刽子手便会负责为其行刑。与现代社会不同，古代社会中，被判处死刑之人大多落得身首异处的下场，而刽子手自然成为人们惧怕的对象。

在古人的封建思想中认为，刽子手便是晦气的象征，基于这一原因，在刽子手行业中，便流传着一些化解“煞气”的特殊办法。

可并非全部刽子手均重视“化解煞气之法”，在晚清时期，我国最后一位刽子手曾因不听师傅劝告，而坚持行刑300场，受此情况影响，他的晚年生活极为凄惨。这位大清最后一位刽子手究竟何许人也？他的师傅又曾给予他怎样的劝告呢？

这位大清最后的刽子手便是

邓海山

。在对中国古代社会进行了解的过程中可以发现，古代的死刑执行时间一般都有着固定的限制。为更好地警示众人，犯人一般都会在人们并不忙碌的秋冬之际问斩，基于这一原因，每年除秋冬之际外，刽子手则会长时间处于闲暇状态。

受古代社会封建迷信思想的影响，民众认为每个人死后均会有着灵魂存在，而对于那些处决犯人的刽子手来说，因其手上沾染鲜血过多，便将受到去世之人的灵魂影响，无法获得正常人的生活。

据相关资料记载，清朝时期的刽子手砍一次头，便能收获全家人大半年的生活费，在这种情况下，

许多穷苦人家的孩子，便希望能够成为朝廷指派的刽子手。

虽在最开始的时候，刽子手是由官府点名指定的从业人员，可随着时间的推移，当越来越多的人不愿从事刽子手职业后，这些穷人家的孩子便拥有着担任刽子手的机会。

对于那些刽子手来说，他们普遍有着较强的心理素质，毕竟在执行公务期间，会有无数死刑犯死在他们的刀下。或许在很多人看来，他们都无法接受这样的职业，可对于穷苦人家的孩子来说，解决温饱问题，已然成为其维持生活的主要目标。

邓海山出生于湖南长沙，在动荡时局的影响下，小小年纪的邓海山失去双亲，被迫过上家破人亡的生活。

通过了解邓海山便会发现，他生来便有着凶神恶煞的模样，

一次意外使得长沙著名侩子手决定将邓海山收为徒弟

。对于邓海山来说，成为刽子手并非其自愿行为，若非邓海山出身贫苦家庭，整日过着食不果腹的生活，想必他断然不会走入这一特殊行当。

为了当好刽子手，邓海山曾宰杀大量的家禽锻炼胆量

，随着时间的推移，邓海山的胆量越来越大。与现代社会中的枪决不同，古代刽子手皆以砍刀作为行刑工具，若刽子手的技术不到位，则会令犯人无比痛苦，同时成为同行们耻笑的对象。

跟随师父学习的过程中，邓海山始终勤奋努力，并成为诸多刽子手中表现较为出色之人。虽邓海山的师父日常要求较为严苛，可邓海山却从未有过放弃的想法。

其实，早

在邓海山拜师学习之前，他的师傅便百般嘱咐他不能无节制地“砍头”

。在每个刽子手的一生中，

砍头的数量绝对不能超过99个，否则便会落得断子绝孙下场。

起初，邓海山对这类说法十分相信，每次行刑前，邓海山均会穿着红色衣物，避免受到死刑犯影响。可随着时间的推移，当邓海山赚到越来越多的钱后，便对这类迷信说法越发轻视。

据统计，

在邓海山的一生中，足足行刑300场之多，而他的“砍头”数量，也早已超过师傅规定的99个。

作为清朝最后的刽子手，自大清覆灭以来，邓海山便失去稳定的工作。

在很多人看来，他们都不愿与刽子手有着密切的往来，毕竟在中国传统观念中认为，刽子手极为晦气，会给自己的生活带来负面影响。

基于特殊社会环境的影响下，邓海山一生未能娶妻生子，晚年时期的他更是无人敢靠近。

走投无路的邓海山曾来到民国时期的慈善机构，希望能够混口饭吃，可基于其曾经的刽子手身份，就连慈善机构亦不愿接纳他的到来。

作为一位孤寡老人，邓海山晚景凄凉，在1925年时因病离世

，结束其传奇而又悲惨的一生。

结语

对于邓海山来说，之所以晚年时期的他会过上如此悲惨的生活，与封建社会的腐朽落后观念有着密切联系。现如今，随着时代的变迁，我国得以摆脱此前的封建落后发展局势，并迎来新的社会环境，现代思想的指引下，人们对各类职业均不再有所歧视。

相信在未来中国社会的发展进程中，如同邓海山一般受职业影响，被迫过上悲惨生活的人将不复存在，在国家的帮助下，无论何种职业的从业者，想必都能收获更加幸福美满的生活。

参考资料：《最后一个刽子手》

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