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《失控玩家》：票房速速破亿，爽点为何一度失控？
上映仅3天，票房破1亿，《失控玩家》当仁不让成为这个暑期档“最强玩家”。
在此片构建的虚拟与现实世界中，充满了爽感、网感、笑点和泪点。
但很可惜，除花哨的视听，流畅的故事外，《失控玩家》离“神片”仍有一步之遥。
疯狂的奇观
如果你只是想去影院看一出爆米花大片，《失控玩家》不会让你失望。
电影讲述了银行出纳员盖意外发现自己并非真人，而只是游戏中的一名npc（非玩家角色）后，开启的升级打怪、逆天改命之旅。
如此故事设定，首先让《失控玩家》在视效上“玩”得很开心。
其中套用“无限流”式的生死升级模式。
戴上vr眼镜后的盖，在街头炮火中不停练级“刷经验”。
在虚拟中虚拟，盖打怪、升级、挂掉、复活、继续打怪。
这种“无限循环”场景节奏快、网感强，近让人想起晋江无限流网文，远让人追忆《土拨鼠之日》《明日边缘》等经典电影场景。
片中也不缺英雄美女的大片标配。盖和心动女孩在机车上相对而坐，大杀四方。一边恋爱一边打斗，荷尔蒙指数爆棚。
最后，盖与终极boss的大决战同样没让人失望。
现实中抄袭游戏代码的反派老板，顶着还没设计完成的皮肤登场。
盖变出美队盾牌、绿巨人拳头和星球大战光剑应对。
脑洞大开，奇观累加，爆米花炸裂。
这些都无可厚非。但是，《失控玩家》构建的世界观和故事核，本可以让影片进一步向“神片”迈进。
它像一面巨大的镜子，折射出我们生存的多重主题与变奏。
比如当反派在现实中毁掉游戏服务器后，游戏世界迅速轰塌。
大厦将倾，游戏世界宛如太虚幻境，落得个白茫茫大地真干净。其中真有几分存在主义哲学的味道。
盖从一路塌陷的楼宇道路突围，往海边，往生之彼岸逃去，这又对应了宗教故事中的末日主题。
电影一开始就从盖的视角切入，让观众沉浸在游戏版“楚门的世界”中。和经典电影《黑客帝国》一样，《失控玩家》整个故事正是建立在鲍德里亚“拟象”理论的基础上。
“拟象”指没有原本，或原本已经不存在的复制品。鲍德里亚认为在后工业社会时代，现实已经被符号和象征所替代，而在这些符号和象征背后，依然是无穷无尽的符号和象征。[1]
也就是说，现实变成了虚拟现实。
学者谢尔曼和克雷格则指出，虚拟现实系统包含四个构成要素：1. 虚拟世界；2. 沉浸感；3. 感官反馈；4. 交互性。
当我们沉浸在盖的虚拟现实系统中，体验他的沉浸感官与交互时，自然容易产生一连串心灵问题：
我们何以验证眼前的生活为真呢？
我们真的有自由意志吗？
如果程序早已写就，那我们的生活注定是宿命论或决定论吗？
此番问题，都是《失控玩家》的隐形主题。盖也确实在追问爱情与自由意志之关系。
他说：“‘我爱你’不也是早已写在我们脑海中的一句程序吗？”
这种台词，才真正会让观众拿爆米花的手微微一颤。
如果隐含主题挖掘到位，此片本可以瞬间升华。
这部电影也会像《银翼杀手》中，roy的死前独白一样打动人心：
“我见过你们人类绝对无法置信的事物......所有的这些时刻，终将随时间消逝，一如眼泪消失在雨中。”
但很可惜，《失控玩家》的隐含主题只是一串碎玉，与哲思和感动一起被淹没在奇观之中。
整体上，《失控玩家》的表意系统混乱且保守。
混乱的表意
《失控玩家》的核心设定：盖在游戏中是一名npc，也是唯一的人工智能。
npc代表一种次要的生活，重复、枯燥，充满无意识。
人工智能又让盖产生了一丝自由意志。
当盖决定反抗时，他召集其他npc，发表了一通激情演讲。其主题为号召大家从麻木的生活中苏醒过来。
这幅场景太诡异了。它让人不可避免地代入结构性问题：玩家角色与npc是什么关系？
是因为玩家角色的阶级压迫，导致了npc枯燥的生活吗？
如果是，盖下一秒简直应该高喊“全世界的npc团结起来”。
那么，这场演讲戏也站住了脚，还能让人联想起历史上的多次罢工。
但显然不是。玩家角色和npc几乎过着平行的生活。
他们都过着被代码程序控制的人生。
盖要反抗的也不是玩家角色，而是“造物主”游戏开发商。
表意混乱，让人搞不清这场演讲到底是“工人革命”还是“宗教改革”。
这场戏是全片在“所指”层面失败的例子之一。
至于将盖npc属性和人工智能相关联的设定，本就显得牵强。
直到影片产生最大反转：盖掀起的整个故事，只是现实中男玩家写给女玩家的一封情书。
这一个反转，倒是将此前表意的混乱解决了。
毕竟，你不能要求男玩家懂历史、爱哲学。
他只是写了一封脑洞大开的情书。盖也只是打着摆脱工具人的旗号，干着工具人的活儿。
但将主题收束在爱情上，多少有点浪费《失控玩家》宏大的世界观。
不过，导演肖恩·利维并不在意，他说:“每个电影制作人都希望自己讲述的故事尽可能地响亮和宏大，我们现在生活在一个日新月异的流媒体世界里，每个人都想有立足之地。
而《失控玩家》的制作目标只有一个，就是让大家开心。”
从电影说开去
在电影中饱览奇观的观众，同样不会在意《失控玩家》叙事的保守，乃至于欺骗性。
但既然电影隐含重要问题，我们不妨在电影结束后，继续发散讨论。
《失控玩家》仍然是好莱坞式的一场幻梦。
它并不指涉真正疼痛而核心的问题，比如：npc是否能够拥有爱情？爱情又是自由意志吗？
鲁迅先生评论《红楼梦》时曾说：焦大是不可能爱上林妹妹的。
这个观点常被《5年高考3年模拟：政治篇》当作考题引用。因为我们要学习历史唯物、阶级斗争。
再看电影中的盖，一开始他只是一个银行职员，在一次次抢劫银行的场景中，扮演蹲地抱头的npc。
而女主却是一位高级别玩家。
他们之间的差别，与焦大和林妹妹差不多。
说“这个妹妹我曾见过”的是贾宝玉，不是焦大。
如果不是“程序员情书”反转，盖也不太可能对女玩家似曾相识，一见钟情。
游戏中，npc获得一副眼镜，一开始背着初始设定的技能包，最后练到满级。
练级的过程，采用的是无限循环流。挂掉，再来，但经验值提升。
几乎是没有什么风险的人生跨阶层之路。
但是，现实中呢？
现实版、现代版的焦大，要追求林妹妹，房子、车子几座大山挡在眼前。
最后的boss也绝不是还未设计完成就上线的反派大佬，而是中国式丈母娘。
这些问题，当然不属于爆米花电影的讨论范畴。
因为，始终存在两种电影，一种是现实的渐远线，让你沉浸幻梦。
一种是现实的渐近线，让你直面生活。
两种电影都有必要。
最好的未来莫过于，在电影院，我们能自由地选择这两种电影。
但是，在疫情与流媒体的冲击下，如今影院摇摇欲坠。
戴锦华教授发出“保卫影院”的呼吁，甚至提出要容忍观众的不文明观影行为。
因为，这些观众也在贡献票房。
这何尝不是电影和电影院的“末世奇观”？
这同样也是票房大卖的《失控玩家》，作为爆米花电影的意义。
我们需要爆米花电影，用它保卫我们的影院。
但，我们也需要表意更深刻和复杂的神片，用它保卫我们的头脑。
正如戴锦华教授的另一段话：“观众需要的不是爆米花电影和放映它们的影院。总有大工业、大资本替影院生产着爆米花电影。而更多影迷需要影院，是因为需要小众电影和先锋作品和观众相遇——我们需要实践电影。”
希望有一天，有第二种电影，继续实践《失控玩家》没有完成的隐含主题。
[1] 假作真时真亦假：虚拟现实视野下的《红楼梦》，严峰，2020
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